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队伍中,闹得越来越凶。在微博上,这个话题迅速被炒到了前几名。
随着时间的增加,上榜第一名也不是难事。
有的人,就是矫情。
看到这条公告之后,不以为意,或者说是心里不爽了,依旧死性不改的继续骚扰宇宙科技公司的客服部。
结果,毫无意外。
话还没骂出两句,便被宇宙科技公司的客服给挂断了电话。
嘿!这个时候,是个人那暴脾气也就来了。
不死心的再打过去,找人工服务。
瞬间,电话里传来一个提示音响起。
“对不起,由于您已经进入了本公司的黑名单中,所以无法使用人工服务,敬请谅解!”
懵了!
刚听了个开头就懵了。
本来以为提示音到这里就完了,结果后面又来了一句。
“在此很温馨的提示您,被添加到公司黑名单的用户,将永久无法购买本公司的产品。”
噗!
喷了!
凡是在公告出来之后,继续打宇宙科技公司电话谩骂的人,一个个全部都傻眼了,没闹明白怎么会这样。
“怎么还有这事儿啊?公告上也没提啊?”
“额,不对!”
“拒绝终身服务……难道就是这个意思?”
有些人后知后觉,觉察到了公告中的最后一句,应该就是这个意思了吧!
这一刻,有不少人都后悔了。
虽然在网上说的好听,什么拒绝宇宙科技公司的产品,以后坚决不会再买了。
但很多人只是一时感到气愤,说说而已。
反正网络上都只是个挂个网名而已,谁都不认识谁的,说说大话谁都会的。
有的人心中一动,决定试一试,打开自己装了乾坤系统的手机,准备充值人工智能服务的时长看一看。
不过很快大家都死心了,在网络上的评论是说说而已,但宇宙科技这显然不是,这是玩儿真的呀!
“对不起,由于您已经进入本公司的黑名单,所以将无法使用充值服务。”
“我……”
于是,网络上的评论内容,开始变了。
“我想哭啊,刚才特意试了一下,别问我怎么试的,反正我现在被加黑名单了 澳门现金网。”
“我也想哭,我才知道加黑名单,不光是加电话黑名单这么简单,特么也进入了禁止购买的黑名单啊!”
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“不要啊,我只是说说,其实我还是想买一台的。现在被加黑名单了,谁能告诉我怎么搞?”
“楼上不怕,有黄牛呢!官网买不了,去黄牛那里买。”
“我黄你妹啊,那么贵,贵了好几倍呢!”
“贵倒不是事儿,关键黄牛手上也没货了呀!”
“我终于明白为什么在宇宙商城抢购之前,还需要补充身份信息实名认证了,原来坑在这里啊!”
一部分人哭丧,后悔,还有一部分人不信邪。
“你们是不是傻呀?你不会去官网换一个手机号注册一个账号抢购吗?”
很快有人反驳:“楼上也傻,现在手机号码都实名认证了,你换一个手机号还是你的,除非你用别人的手机号码。”
是的,都傻了!
这个被加入黑名单后的后果,比大家想象的还要严重。
严重到有一些人接受不了,吵闹得更加凶了,黑起宇宙科技公司来更加的卖力。
(未完待续。)
一、注重价值引导,体现民族化的语文。
语文是人类文化的重要组成部分,其中蕴涵着厚重的民族精神,民族文化。让学生在语文学习中体味中国人思想的广博和深邃,体味民族精神的深邃和永恒。从而达到课标所要求的“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。”《司马迁发愤写〈史记〉》一文中涉及到相当广泛的民族文化,而《史记》本身就是一本具有文学性和史学性的文章。因此讲一下《史记》,让学生了解《史记》在中国历史学上的重要地位很有必要。文章中,主人公司马迁生活在汉武帝时,关于汉代及课文的背景,也可以让学生了解一下。最近外国,尤其是美国在反思其民族的狭隘性,崇尚暴力,贪图享乐,而我们中华民族之所以作为四大文明古国中唯一一个文化没有断层的民族,其自有民族精神的优越性在里面,所以我们老师在教学时要注意培养学生的民族自信。司马迁,不顾个人荣辱,献身于事业的精神,正是民族精神中,能够“忍辱负重”,个人讲究内修的最高境界。在教学中教师要引导学生热爱祖国的优秀传统文化,热爱祖国历史上伟大的人物,帮助学生形成自己丰富的精神世界。
二、注重朗读感悟,体现感性化的语文。
语文是一幅幅多姿多彩的画,读出来就是一个个活灵活现的人物形象,一幕幕色彩缤纷的生活场景,一回回波澜起伏的故事情节。学生是以感性的方式掌握语文的。语文是感性教育,是一种形象化的教育。在教学中,我们要让学生心动起来,而不仅是让课生动起来。文章围绕“发愤”,可以分为“少年受染——临终嘱托——受辱发愤——坚持写成”四个部分。
少年受染:文章开头就是以“司马迁出生在黄河岸边的龙门,从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去,听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事,心里十分激动。”开头,这样的开头让我们联想到的是我们的母亲河——黄河,文章一下子有了厚度,司马迁这个人物也变得具有英雄与伟人的神韵。喝着黄河水,感受着黄河的咆哮,聆听着古老的英雄故事,受着父亲的影响,可以说司马迁从小就有了与《史记》莫名的关联,一幅小孩生活的场面也跃然纸上了。此时来一个娓娓道来的范读,我想效果一定很好。
临终嘱托:临终之时的嘱托场面也写得很活,学生在读完之后会有深刻的记忆。也应该是深深地刻入司马迁脑海的,也是此时,才让司马迁真正走上了写史之路。“泪流满面”“拉着”“哇”这些词寄托了父亲对儿子的嘱托。
受辱发愤:文章的插图为我们形象化了人物,我觉得,这样一个画面还不够真实,太美化了,在学生心目中,油灯应是昏暗的,柴草应是杂乱的,衣服应是破旧的,头发、胡子应是杂乱的,唯一精神的是他的眼神,坚定,有力。这是文章的重点,“辩护”一词,说明司马迁是一个正直的人,这就更加增加了“酷刑”给人带来的痛苦与冤屈。“血溅墙头”“了此残生”让人感到司马迁当时悲愤交加的心情,此时我也想到了“屈原”这位古人,此时与司马迁比起来是否就有点不够成熟呢?不,屈原的死让我更加体会到了司马迁的悲,此时司马迁即使“血溅墙头”也没有什么不正常的,因为实在太冤屈了,超出了我们常人的忍受。“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这不史书!”这一段话要反复朗读体会,因为这是悲愤交加的司马迁的心声,第一遍:让学生说说“泰山”和“鸿毛”的意思,作简单理解。可以联系古今中外,说说哪些人是“重于泰山的”,哪些人是“轻于鸿毛的”,第二遍:想象司马迁写作过程中,会遇到的困难,来体会这句话的意思。第三遍:可以想象一下,司马迁如果自寻短见之后会怎样?为《史记》的“辉煌巨著”也埋下伏笔。从而体会这句话的意思。
坚持写成:从写作时间、字数等方面写出《史记》是辉煌巨著,侧面衬托出司马迁的伟大。
总之,我们面对真实的学生,必须用真切的行动在每天生活的课堂里演出一幕幕活剧,用真诚的话语在每天的课堂里播撒一颗颗爱心的种子,用真挚的感情在课堂的每一分中创造爱的永恒,用真实的心灵在课堂里体验生命的增值和律动。
二、注重语文实践,体现生活化的语文
“语文的外延就是生活的外延”课外阅读是语文变得“丰盈”,社会实践使语文变得“酣畅”,课后让学生读读史记,通过搜集司马迁与《史记》的资料,组织开展“说司马迁故事”、“谈汉朝佳话”、“聊中国史官”、“讲史记中的故事”等相应栏目,引导学生自主选择学习,为学生的主动参与提供了条件,充分发挥学生的主体积极性。这样会把语文书教“薄”,把语文给教“厚”了。
四、注重因材施教,体现个性化的语文
课堂上生命的相遇,智慧的碰撞,自然是因为学生个性解读而闪现出的灵动的光芒。司马迁发愤写《史记》无论是学生体会到司马迁的忍辱负重也好,司马迁的坚持不懈也好,或是联想到《暴风雨》从而觉得以后应该从新看待困难也好,都是一种阅读的收获。学生在上完课后是对司马迁感性趣、对《史记》感性趣、对“史官”感性趣、对汉朝感性趣,都是上课的成功。牵一发而动全身仁者见仁,智者见智。可见阅读应是个性化的行为,学生的阅读活动应是他们主动积累的思维活动和情感活动,并在这些活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美情趣。其一要“尊重学生的个性解读”。教学过程是指导学生从不会到会、不懂到懂,再到运用的过程,在这个过程中,为学生的差异走不同的“路”,会有不同的收获。但是只要是能像“赶集一样聚拢来”,只要学生的解读能够由于阅读主体头脑里贮存的相似单元各不相同,因而即使是阅读同一个文本,也会形成各自不同的相似匹配,即所谓
其二尊重文本的个性特点。“文章”应该抓人物,“发愤”两个字就体现在人物的“忍辱负重”和“不辱父命”上,他的坚毅是教学中应该注意围绕的。
教材分析:
司马迁的故事,会触痛我们每个人的心灵。然而课文写的却不是很出彩。叙述比较平实,语言比较朴素,含混的,太多太多。如果真的要深入这篇课文的教学,我想从具体真实的故事入手,来丰满课文内容,引导他们设身处地的想象,在司马迁丰富的感情世界里真真切切地走一遭。
备课难点: